最悪のファイナルファンタジー?見た目ほど透明ではありません。
ファイナルファンタジー1313 年前に世界中で発売されましたが、それ以来、ちょっと怪しい評判が広まってしまいました。当たり障りのない廊下に過ぎない環境、固有名詞が多用される複雑なプロット、戦闘システムへの更なる変更、そして黄金の心をもってしても生来の煩わしさを隠しきれないデュデブロのヒーローが、この厄介な作品を特徴付けることになった。物語シリーズ。これらの批判の一部がどれほど正当なものであっても、それらはシリーズのより複雑で重要な物語の 1 つ、さらにはおそらくこのジャンル全体に影を落とします。
ファイナルファンタジー 13 は、シリーズの中で最も大胆な作品です。それは邪悪な政府の話でも、自分のイメージに合わせて世界を形作ろうとする権力に飢えた神の話でもありません。 Lighting の最初の冒険は、はるかに暗く、より陰湿なものであり、他のファイナル ファンタジーや RPG が取り組もうとしたものではありません。これは、権力者が一方のグループを「もう一方」として描き、偏見に基づいた社会を構築することがいかに簡単であるか、そして物事を再び正すためには何が必要かを示す事例研究です。
曲がりくねったプロットと不可解な名前の下で、ファイナルファンタジー 13 は社会紛争と権威主義体制の物語であり、ファイナルファンタジー 7 のモチーフに大きく依存しています (メインシナリオライターの野島一成がファイナルファンタジー 7 の執筆者であることを考慮すると、おそらく驚くことではありません)。 FF13の世界には、下界グランパルスから切り離された浮遊国家コクーンという2つの社会が存在します。ファルシは小さな神のような神々であり、その本質が世界に力を与え、人間の生活を形作り、方向づけます。一部の人間はファルシと接触し、ファルシからの使命であるフォーカスを獲得します。これらの人間はルシとして知られており、コクーンの支配力はパルスとそのルシが社会秩序を転覆しようとする邪悪な勢力であると人々に信じ込ませています。
オープニングの設定は FF7 に大きく影響されています。緑色の光に照らされ、快適さを求めるにはむしろ近くに監視装置や軍事機器が多すぎるハイテク産業都市の線路に沿って列車が疾走します。乗客は特定の地点を通過すると不安になり、元軍人タイプの主人公は、子供を守るために戦う心配性の親である相棒とともに行動を開始します。
事態が分岐し始めるのは、ライトニングの態度です。クラウドとアバランチの残りのメンバーは、自分たちの行為がミッドガルのスラム街と地上の両方で他人を傷つけていることに気づき、恐怖を感じます。ライトニングは自分が引き起こした破壊とおそらく死に対して何の良心の呵責も感じていないが、それには正当な理由がある。
ナレーションチームの誰かが、ファイナルファンタジー 7 とファイナルファンタジー 13 の間にアーシュラ・K・ルグインの『オメラスから立ち去る者たち』を読んだのではないかと思います。ミッドガルの人々は受動的です。彼らは次のスラム街の住人たちと同じくらいシンラを憎んでいるかもしれないが、彼らは街から立ち往生し、希望もなく立ち往生し、自分たちをそこに誘い込んで閉じ込めた人々から離れられない。
しかし、コクーンの全員が有罪です。ルグインの作品では、オメラスは楽園であり、ある汚い秘密の上に築かれた幸福と繁栄の都市です。街が繁栄し続けるためには、子供は生涯、暗闇、不潔、悲惨な環境に置かれなければなりません。人々は成人になるとこの不公平を知ります。ほとんどの人は、自分たちが幸せになるために「他者」を苦しめながら、それを受け入れて生きていくことを選択しますが、中にはそれがあまりにも不快で、楽園を後にする人もいます。
コクーンも楽園です。それは支配者ファルシが少なくとも誰にでも言っていることであり、さまざまな娯楽や楽しみの選択肢が自由に使えるので、誰も彼らに疑問を持ちたくないのです。彼らの幸福はその条件に左右されるのでしょうか?特定の少数派である「汚染された」ルシを異世界から輸送し、定期的な粛清で死にます。コクーンの政府であるサンクタムは、ルシが非人間的であり、秩序に対する恐ろしい脅威であり、すべてが良いことであると皆に信じ込ませるために最善を尽くしています。都合の良い嘘を信じて何もしない方が簡単なので、コクーンの人々は隣人が死ぬのを傍観しています。
受動性はコクーンにおける政治的行為であり、致命的な結果をもたらします。
ライトニングとその仲間たちでさえ、シャーリー・ジャクソンの古典的な短編小説『宝くじ』の登場人物のファイナルファンタジー版のように、疑いなく協力します。ジャクソンの物語は、ご想像のとおり、暗い秘密を抱えた田舎の牧歌的な、世紀半ばのアメリカの小さな町で起こります。毎年、町の人々は今後 12 か月間繁栄するために宝くじの儀式を行います。彼らはランダムに紙片を引き、当選した家族や個人は石打ちの刑に処されます。それが自分たちに影響を与えるまでは、誰もその習慣に疑問を持ちません。
ジャクソンの運命のヒロインが反撃するには遅すぎるが、粛清がライトニングとその他の少数の人々(彼ら自身もまだルシのブランドさえ付けられていない)に触れても、彼らはル・グインの高貴な英雄のようにコクーンを離れるだけでなく、自分たちの不幸を嘆くだけでもない。ジャクソンのキャラクターはそうです。彼らは戦います。
問題は、コクーンの根深い腐敗のせいで、自分のために立ち上がるだけでもさらなる心の痛みを引き起こすということです。
ライトニングが粛清対象者たちを解放しようとする冒頭部分の後、ファイナルファンタジー13はキャラクタードラマに集中するために社会政治的なストーリーからしばらく休憩を取るが、中盤あたりから再びファイナルファンタジー7の物語の要素を取り上げる。クラウド達と同じように。セフィロスがシンラの背後にある本当の原動力であることを発見し、ライティングと友人たちは、邪悪なファルシが実際にはサンクタム、粛清、そしてコクーンの本質的にすべての間違いの背後にいる黒幕であることを知ります。
セフィロスは地球外の母親を召喚するために世界を破壊したいと考えています。 Barthandelus は、Cocoon を破壊し、その人口の大量死を利用して The Maker を呼び戻したいと考えています。 Maker はファルシの神ですが、ファイナルファンタジー 13 の伝承の中でも、ファルシは漠然とした黄金時代に戻るという悪い形のアイデア以外に、なぜ The Maker を取り戻したいのかについて明確な考えを持っていません。ほぼすべての人間の人生。
ファイナルファンタジー 7 ではメテオを召喚しようとするセフィロスの試みが中心になりますが、FF13 におけるファルシの目標は、それを達成するために使用する手段ほど重要ではありません。ゲーム開始時にライトニングとその仲間のパルス・ルシが反撃すると、バータンデルスとザ・サンクタムはコクーンの消極性を彼らの想像上の天国に脅威をもたらすと信じている悪党たちに対する激しい憎しみに変える口実を与える。バルタンデルスは、ザ・サンクタムが権力を掌握するテロリスト集団として問題があることをほのめかしているコクーンの唯一の集団である騎兵隊に注目を集める巧妙な政治クーデターさえも実行する。
コクーンの問題の解決策は、表向きには、バルタンデルスと、彼がザ・メイカーを召喚しようと計画していた道具を倒すことだ――言い換えれば、いつものファイナルファンタジーの解決策だ。しかし、ファイナルファンタジー 6 ではケフカを倒すことで世界が正常に戻り、FF7 ではセフィロスをシャットダウンすることで地球が救われたのに対し、ファイナルファンタジー 13 では神々を殺すことは解決策の半分にしかなりません。ファルシが繁栄した恐怖と憎しみのインフラは、彼らが滅亡した後も残るでしょう。
ライトニングと他のルシにとって、神を殺すことは社会を崩壊させることを意味し、彼らは廃墟の中で新たな道を見つける責任を自らに負う。彼らは知識と教育の促進に専念し、人々がサンクタムの統治下で暮らしていた意図的な無知から解放されるようにしています。
ファイナルファンタジー 13 は最悪の形態の人間社会を暗い描写で描いているにもかかわらず、腐敗した権力に立ち向かい、世界を再構築する誰かがいれば、人は変わることができるという信念を持った慎重な楽観主義で終わっています。 2009 年当時と同じように現在でも重要なメッセージです。