『The Last of Us Part 2』は本当にキリスト教カルトに関するものですか?トレーラーを再分析します

『The Last of Us Part 2』は最近延期されました新型コロナウイルス感染症(COVID-19)の世界的なパンデミックに伴う流通の問題が原因。人類を屈服させたウイルス感染症の余波を舞台にしたゲームにしては皮肉だ。

今年初めにさらなる延期があった後、辛抱強く試合を待っていたファンにとっては大きな打撃だ――特に今では試合がいつになるかまったく見当もつかないからだ。私が知っているのは、プレビュー イベントで『The Last of Us Part 2』をプレイした後昨年は、待つ価値がありそうです。

つい先週、誰かがこのゲームのストーリーについて内部情報を持っていると主張したので、親指をいじりながら、それを分解してみるのもいいかもしれません。潜在的ネタバレ続きます下のビデオ。

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リークの主張ゲームの主な敵であるセラファイトは、エリーの同性関係を罪とみなし、エリーの恋人を殺害するキリスト教過激派のグループです。予告編をもう一度見て、それがどのように成立するかを見てみましょう。

しかしその前に、セラファイトという名前はどうでしょうか?

中世のキリスト教神学では、セラフィムは天の階層の頂点に位置する天使のような存在であるとされています。彼らは神の側で聖なる王座を守っています。

現在、「-ite」は誰かが所属していることを示すために使用されます。それは、セラファイトが文字通り「天使の」であることを意味します。

名前だけで、この漏洩疑惑にはすでにある程度の信憑性が与えられています。それでは、トレーラーを見てみましょう。

The Last of Us Part 2 - PlayStation Experience 2016: トレーラーを公開

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このオリジナルの公開トレーラーでも、「Through the Valley」という曲でゲームの宗教的テーマをほのめかしていました。これは聖書の一節、詩篇 23 篇 4 節です。「たとえ死の影の谷を歩いても、私は悪を恐れません。あなたが私と一緒にいるからです。あなたの杖とあなたの杖が私を慰めてくれます。」

そして比較のために、次の歌があります。「私は死の影の谷を歩きます。そして、私は何も知らないので、悪を恐れることはありません。そして私の心と私の銃は私を慰めてくれます。敵が来たら殺すと分かっているから。

「確かに、善良さと慈悲は私の人生のすべての日について来ます。そして私は永遠にこの地球に住みます。それでも、私は静かな水のそばを歩きます、そして、彼らは私の魂を回復させます。しかし、私は間違っているので、正しい道を歩くことはできません。」

ショーン・ジェームスの曲は聖書の一節を直接引用していますが、この 2 つの曲には決定的な違いがあります。聖書の中で著者は、神が彼らの側にいてくださるという事実に慰めを得ています。彼らは死の谷を通って、羊飼いの伝統的な道具である杖を神に導かれています。

ショーン・ジェームス版では、彼は神から慰められていません。彼は、比喩的な銃であろうとなかろうと、自分自身の考えと銃によって慰められています。彼は自分自身を信頼しているので安心しており、世界の悪に対して鈍感になっているため、世界の悪に対して盲目です。この曲は宗教の拒否についてのものです。

この文脈で言えば、エリーがキリスト教カルトに対する復讐の準備をしているときに宗教を拒否しているのかもしれません。 「私は間違っているから正しい道を歩むことはできない」という言葉は、キリスト教が彼女のセクシュアリティは罪であると主張していることを反映しているのかもしれない。

予告編は、エリーがジョエルに「彼らを最後まで探し出して殺すつもりだ」と告げるシーンで終わるが、これはこれが復讐物語であり、愛する人たちに殺された後に反撃するつもりだという説を裏付けるものだ。興味があるよ、ディナ。

The Last of Us Part 2 トレーラー 2

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このトレーラーにはいくつかの新しいキャラクターが示されていますが、彼らは明らかにゲームのストーリーにおいて大きな重要性を持っています。エリーやジョエルのヒントなしで、なぜ彼らは独自の予告編を入手するのでしょうか?それはまた、セラファイトについての私たちの最初の姿を私たちに与えます。

セラファイト人について興味深い点の 1 つは、羊飼いが群れとコミュニケーションをとるのと同じように、彼らが頻繁に笛を使ってコミュニケーションをとることです。

聖書の中で - ゼカリヤ書、10:8 - 神は、いつかご自分の群れを自分自身/宗教に戻すために口笛を吹くと言います。以前と同じように。」

リードゲームデザイナーのリチャード・キャンビア氏は私にこう語った。これは、E3 2018 でセラファイトの笛について彼に尋ねたときのことです。「彼らの話し方には宗教的な意味合いがありますが、笛を使ってコミュニケーションする方法にも宗教的な意味合いがあります。」

この予告編では、見知らぬ女性が空き地に引きずり込まれ、そこで首を吊られたり内臓を切られたりした多数の人々の遺体を目にする様子が描かれています。見知らぬ女性は首からロープで引っ張られ、エミリーと呼ばれるセラファイトの一人が彼女が死なないように彼女の足元にバケツを置きます。

エミリーはナイフを引き、死体を身振りで示し、謎の女性に「彼らには罪が巣食っている」と告げる。おそらくこれは、彼らが感染したために殺されたことを意味します。セラファイトはおそらく冬虫夏草の病気を人の罪の現れであり、クリッカーへの変化がその堕落の最終段階であると考えています。

女性が腹部を切られようとしているとき、エミリーはヤラという別の女性が空き地に引きずり込まれてくる笛の音に気を取られていた。エミリーはヤーラのことを知っており、彼女を名前で呼んでいます。ヤーラもグループから離反したセラファイトだったようです。次にエミリーは、もう一人の「背教者」がどこにいるのか尋ね、おそらくヤラの兄弟であるレフ・ジョンソンについて話していると思われます。背教者とは、修道会を非難した人のことです。

ヤーラがエミリーの顔に唾を吐きかけた後、彼女は手下たちに「羽を切る」ように命令し、その後、彼らは彼女の肘にハンマーを突きつけた。セラファイトが「天使のもの」であるならば、彼女の翼を切り取ることは、彼女の可動性の低下であると同時に、象徴的な行為でもあります。

その後、ヤラは名前のない女性とともにレフによって救われます。その直後、ヤラが「悪魔」と呼ぶクリッカーに襲われる。これは、セラファイトが人類の罪の最終的な現れであると考えていることのさらなる証拠となります。

The Last of Us Part 2 ゲームプレイ トレーラー

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この予告編では、エリーがコミュニティダンス中にキスを共有するディナを初めて見ました。私が昨年プレイしたセクションも、エリーとディナの開花する関係を中心に展開していました。

彼らのキスの後、トレーラーはゲームプレイに切り替わり、エリーがセラファイトの一人の首を絞めているのが見えます。繰り返しますが、カルトが独自の秘密言語でコミュニケーションをとっているときに、私たちはそれらの笛を聞きます。

もう一度、セラファイ人の一人が「彼らは罪の巣窟になっている」と言ったときに、誰かが腹を切られているのを見ます。やがてエリーが誰かに見つかると、彼らはエリーを指さして「オオカミ」と呼び、警告を発します。明らかに、オオカミは羊飼いの群れにとって最大の脅威の一つです。聖書では、オオカミは悪人の比喩でもあり、時にはサタンそのもの、つまり神を恐れるキリスト教徒を食い物にする者の比喩でもあります。

「偽預言者たちに気をつけなさい。彼らは羊の皮をかぶってあなたたちのところに来るが、内心は貪欲な狼なのです。」―聖マタイ 7:15。

予告編の終わりに向かって、エリーは「犠牲の子羊であるノア」とささやく男を処刑するが、これはこのグループが急進的なキリスト教徒であることをさらに確固たるものにする。最終的にリリースされたときに視聴者がどのように反応するかを見るのは興味深いでしょう。

個人的には今、このゲームにさらに興味を持っています。ラスト・オブ・アス『』は地に足が着いているという点で素晴らしいが、米国の現実世界を舞台にするはずのゲームに架空の宗教をでっち上げることは、その価値を奪うことになるだろう。こうしたテーマが物議を醸す可能性が高い国で、ノーティードッグが無理をせずにリリースできることを願うばかりだ。